Size: 18.6×29.7cm Edition: 60 26 pages / 52 images With 1 original print 例えば水の音について。 雨が傘にぶつかる音、地面に跳ね返る音。ジョウロから出て鉢の土に吸い込まれる音、豪雨の翌日の川の音、凪いでいる海の音。 水の音は無限の種類がある。しかし、それらの音を呼称する言葉はほとんどない。ある現象が名付けられるためには、それが必要であると判断されなければならない。 では、判断が異なればその音には、名が与えられたのか。 Take, for example, the sound of water. The sound of rain hitting an umbrella, bouncing off the ground. The sound of a river the day after a heavy downpour, the sound of a calm sea. There are an infinite variety of sounds of water. Yet there are few words to call these sounds. For a phenomenon to be named, it must be judged as necessary. Then, if the judgment is different, was the sound given a name? https://saorinakamura.com

257 × 182 mm 16 pages Edition 130 (ナンバリング付) 本当の記憶はなんだろう。 私とあなたの間に、記憶の差が生じていることは感知している。 記憶は、事実の上に、まるで自分勝手な薄い膜が、揺れながら層のように張り付き それぞれの身体に仕舞われているように思う。 差はそのせいか。 私はその薄い膜のことを気にする。 記憶の中の層が掴めたら、過去の”本当”を直接見つけられるのではないだろうか。 歴史や過去の出来事は時代によって、敢えて言うならば都合よく解釈される。 それに気付くたびに落胆と諦めの扉が開いてしまう。 自分の過去くらい偽りがない真実を生きていたい。 What is the real memory? I am aware that there is a difference in memory between you and me. I think that memory is like a thin, selfish membrane, shaking and sticking to each of our bodies like layers on top of the facts. Is that why there is a difference? I am concerned about that thin membrane. If I could grasp the layers of memory, I would be able to directly find the "truth" of the past. History and past events are interpreted by the times, or dare I say conveniently. Whenever I notice this, it opens the door to discouragement and resignation. I would like to live the truth of my own past without any falsehoods. HP https://saorinakamura.com

210 × 297 mm Edition 100 (ナンバリング付) 静かなところにきた なんて静かなところだろうと思った しかし気付く 「静か」なのは、自身であることに I was in a quiet place. How quiet here is! I thought. But, I soon noticed what was "quiet" it was me. HP https://saorinakamura.com

クリアしおり4枚セットです。 切り離して使用可能。 しおりサイズ(１枚)　40 × 115 mm HP http://saorinakamura.com